ΠΡΟΤΟΚΟΛΛΟ 15

RUTHLESS ΕΠΙΠΤΩΣΗ

Ταυτόχρονη παγκόσμια επανάσταση - Σκοπός και κατεύθυνση της τοιχοποιίας - Οι Επιλεγμένοι Άνθρωποι - Δογματικό δικαίωμα των ισχυρών

- Ο Βασιλιάς του Ισραήλ

1. Όταν επιτέλους σίγουρα μπαίνουμε στο βασίλειό μας με τη βοήθεια πραξικοπημάτων που ετοιμάστηκαν παντού για μια και την ίδια μέρα, αφού αναγνωριστούν σίγουρα (και δεν θα περάσει λίγος χρόνος πριν προκύψει, ίσως ακόμη και ένας ολόκληρος αιώνα ), θα αναθέσουμε στο καθήκον μας να δούμε ότι, εναντίον μας, πράγματα όπως η πλοκή δεν θα υφίστανται πλέον. Με αυτόν τον σκοπό θα σκοτώσουμε χωρίς έλεος όλους όσοι παίρνουν όπλα (στο χέρι) για

να αντιταχθούν στην είσοδό μας στο βασίλειο μας. Κάθε είδος νέου θεσμού όπως η μυστική κοινωνία θα τιμωρηθεί επίσης με θάνατο. αυτά από αυτά που υπάρχουν τώρα. είναι γνωστά σε εμάς. εξυπηρετήστε μας και μας έχετε υπηρετήσει. θα διαλύσουμε και θα στείλουμε εξόριστους σε ηπείρους που απέχουν πολύ από την Ευρώπη. Με αυτόν τον τρόπο θα προχωρήσουμε με εκείνους τους γοητευτικούς κτίστες που ξέρουν πάρα πολλά. τέτοια από αυτά που μπορούμε για κάποιο λόγο τα εφεδρικά θα κρατηθούν σε συνεχή φόβο εξορίας. Θα εκδώσουμε έναν νόμο που θα καθιστά όλα τα πρώην μέλη μυστικών εταιρειών υπεύθυνοι για την εξορία από την Ευρώπη ως κέντρο κανόνα.

2. Τα ψηφίσματα της κυβέρνησής μας θα είναι οριστικά, χωρίς έφεση.

3. Στις ανόητες κοινωνίες, στις οποίες έχουμε αναπτύξει και βαθιά ριζώσει τη διαφωνία και τον προτεσταντισμό, ο μόνος πιθανός τρόπος αποκατάστασης της τάξης είναι η εφαρμογή ανελέητων μέτρων που αποδεικνύουν την άμεση δύναμη εξουσίας: δεν πρέπει να δοθεί προσοχή στα θύματα που πέφτουν, υποφέρουν για την ευημερία του μέλλοντος. 

 Η επίτευξη αυτής της ευημερίας, ακόμη και σε βάρος των θυσιών, είναι καθήκον κάθε είδους κυβέρνησης που αναγνωρίζει, ως δικαιολογία για την ύπαρξή της, όχι μόνο τα προνόμια της αλλά και τις υποχρεώσεις της. Η κύρια εγγύηση της σταθερότητας του κανόνα είναι να επιβεβαιώσει το aureole της εξουσίας, και αυτό το aureole επιτυγχάνεται μόνο με μια τόσο μεγαλοπρεπή ακαμψία δύναμης, όπως θα φέρει στο πρόσωπό της τα εμβλήματα απαραβίαστου από μυστικιστικές αιτίες - από την επιλογή του Θεού. 

Αυτό ήταν, μέχρι πρόσφατα, η ρωσική αυταρχία, ο μοναδικός σοβαρός εχθρός που είχαμε στον κόσμο, χωρίς να υπολογίζουμε τον Παπισμό. Λάβετε υπόψη το παράδειγμα όταν η Ιταλία, που βρέχεται από αίμα, δεν άγγιξε ποτέ τα μαλλιά του κεφαλιού της Σούλας που είχε χύσει αυτό το αίμα: Η Σούλα απολάμβανε μια αποθέωση για τη δύναμή του μέσα του, αλλά η ένθερμη επιστροφή του στην Ιταλία τον έπληξε με απαραβίαστο. Οι άνθρωποι δεν βάζουν δάκτυλο σε αυτόν που τους υπνωτίζει από την τόλμη και τη δύναμη του μυαλού του.

 

ΜΥΣΤΙΚΕΣ ΚΟΙΝΩΝΙΕΣ

4. Εν τω μεταξύ, έως ότου φτάσουμε στο βασίλειό μας, θα ενεργήσουμε με τον αντίθετο τρόπο: θα δημιουργήσουμε και πολλαπλασιάζουμε δωρεάν μασονικά καταφύγια σε όλες τις χώρες του κόσμου, θα απορροφήσουμε σε όλους όσους μπορούν να γίνουν ή που είναι εξέχοντες στο κοινό δραστηριότητα, για αυτά τα καταφύγια θα βρούμε το κύριο γραφείο πληροφοριών και τα μέσα επιρροής μας. Όλα αυτά τα καταφύγια θα φέρουμε υπό μια κεντρική διοίκηση, γνωστή σε εμάς μόνο και σε όλους τους άλλους απολύτως άγνωστους, οι οποίοι θα αποτελούνται από τους έμπειρους μας. 

 Τα καταφύγια θα έχουν τους εκπροσώπους τους, οι οποίοι θα χρησιμεύσουν για τον έλεγχο της προαναφερθείσας διοίκησης τοιχοποιίας και από τους οποίους θα εκδώσουν τη λέξη-κλειδί και το πρόγραμμα. Σε αυτές τις κατοικίες θα συνδέσουμε τον κόμπο που ενώνει όλα τα επαναστατικά και φιλελεύθερα στοιχεία. Η σύνθεσή τους θα αποτελείται από όλα τα στρώματα της κοινωνίας. Οι πιο μυστικές πολιτικές συνωμοσίες θα είναι γνωστές σε εμάς και θα πέσουν κάτω από τα καθοδηγητικά μας χέρια την ίδια μέρα της σύλληψής τους. 

Μεταξύ των μελών αυτών των καταφυγίων θα είναι σχεδόν όλοι οι πράκτορες της διεθνούς και εθνικής αστυνομίας, δεδομένου ότι η υπηρεσία τους είναι, για εμάς, αναντικατάστατη, από την άποψη ότι η αστυνομία είναι σε θέση όχι μόνο να χρησιμοποιεί τα δικά της συγκεκριμένα μέτρα με τους ανυπότακτους, αλλά και να ελέγξουμε τις δραστηριότητές μας και να προσφέρουμε πρόσχημα για δυσαρέσκεια, κ.λπ.

5. Η τάξη των ατόμων που εισέρχονται πιο πρόθυμα σε μυστικές κοινωνίες είναι εκείνοι που ζουν από το μυαλό τους, τους καριέρες τους και γενικά τους ανθρώπους. ως επί το πλείστον ανοιχτόμυαλοι. με τους οποίους δεν θα έχουμε καμία δυσκολία να χειριστούμε και να χρησιμοποιήσουμε για την εκκαθάριση του μηχανισμού της μηχανής που επινοήσαμε από εμάς. Εάν αυτός ο κόσμος αναστατωθεί, το νόημα θα είναι αυτό που έπρεπε να ανακινήσουμε για να διαλύσουμε την πολύ μεγάλη αλληλεγγύη του. Αλλά αν υπάρξει στη μέση του μια συνωμοσία, τότε ο επικεφαλής αυτής της πλοκής δεν θα είναι άλλος από έναν από τους πιο αξιόπιστους υπηρέτες μας.  

Είναι φυσικό ότι εμείς και κανένας άλλος δεν πρέπει να οδηγούμε μασονικές δραστηριότητες, γιατί ξέρουμε πού οδηγούμε. γνωρίζουμε τον τελικό στόχο κάθε μορφής δραστηριότητας. ενώ ο γκόιμδεν γνωρίζουν τίποτα, ούτε καν το άμεσο αποτέλεσμα της δράσης που έθεσαν μπροστά τους. Συνήθως, ο στιγμιαίος υπολογισμός της ικανοποίησης της προσωπικής τους γνώμης, στην ολοκλήρωση της σκέψης τους. χωρίς καν να παρατηρήσω ότι η ίδια η σύλληψη δεν ανήκε ποτέ στην πρωτοβουλία τους, αλλά στην υποκίνηση της σκέψης τους ....
 

Η ΓΕΝΝΗΤΙΑ ΕΙΝΑΙ ΑΣΦΑΛΗ

6. Οι goyim εισέρχονται στα περίχωρα από περιέργεια, ή με την ελπίδα με τα μέσα τους για να πάρουν μια χαρά στη δημόσια πίτα, και μερικοί από αυτούς για να λάβουν ακρόαση ενώπιον του κοινού για τις ανέφικτες και αβάσιμες φαντασιώσεις τους: διψούν για το συναίσθημα της επιτυχίας και το χειροκρότημα, από τα οποία είμαστε εξαιρετικά γενναιόδωροι.  

Και ο λόγος για τον οποίο τους δίνουμε αυτήν την επιτυχία είναι να αξιοποιήσουμε την υψηλή αυτοπεποίθηση του εαυτού τους στην οποία γεννάει, γιατί αυτό τα διαθέτει αδικαιολόγητα για να αφομοιώσει τις προτάσεις μας. χωρίς να είναι σε επιφυλακή εναντίον τους · στην πληρότητα της εμπιστοσύνης τους ότι είναι το δικό τους αλάθητο που εκφράζει τις σκέψεις τους και ότι είναι αδύνατο για αυτούς να δανειστούν αυτές των άλλων .... 

Δεν μπορείτε να φανταστείτε σε ποιο βαθμό το σοφότεροτο goyim μπορεί να φθάσει σε μια κατάσταση ασυνείδητου αφελής παρουσία αυτής της κατάστασης της υψηλής υπερηφάνειας του εαυτού τους, και ταυτόχρονα πόσο εύκολο είναι να βγάλει την καρδιά από αυτούς από την παραμικρή κακή επιτυχία, αν και δεν είναι τίποτα περισσότερο από τη διακοπή των χειροκροτημάτων που είχαν, και για να τους μειώσουμε σε μια υποτελή υποταγή για χάρη της ανανέωσης της επιτυχίας .... Όσο αγνοούμε την επιτυχία μας, αν μόνο μπορούν να συνεχίσουν τα σχέδιά τους: πολύ το goyimείναι πρόθυμοι να θυσιάσουν οποιαδήποτε σχέδια μόνο για να έχουν επιτυχία.  

Αυτή η ψυχολογία τους διευκολύνει ουσιαστικά για εμάς το καθήκον να τα θέσουμε στην απαιτούμενη κατεύθυνση. Αυτές οι τίγρεις στην εμφάνιση έχουν τις ψυχές των προβάτων και ο άνεμος φυσάει ελεύθερα από το κεφάλι τους. Τους έχουμε θέσει στο χόμπι-άλογο μιας ιδέας για την απορρόφηση της ατομικότητας από τη συμβολική ενότητα του κολεκτιβισμού .... Δεν έχουν ποτέ ακόμη και δεν θα έχουν ποτέ την αίσθηση να αντανακλούν ότι αυτό το άλογο-χόμπι αποτελεί πρόδηλη παραβίαση ο πιο σημαντικός νόμος της φύσης, ο οποίος έχει θεσπιστεί από την ίδρυση του κόσμου μια μονάδα σε αντίθεση με την άλλη και ακριβώς για τον σκοπό της ίδρυσης της ατομικότητας

7. Εάν μπορέσαμε να τους φέρουμε σε μια τέτοια ηλίθια τύφλωση, δεν αποτελεί απόδειξη, και εκπληκτικά ξεκάθαρη απόδειξη, του βαθμού στον οποίο το μυαλό των γοημών δεν έχει αναπτυχθεί σε σύγκριση με το μυαλό μας; Αυτό, κυρίως, εγγυάται την επιτυχία μας.
 

ΓΕΝΝΗΤΕΣ ΕΙΝΑΙ ΓΥΝΑΙΚΟΣ

8. Και πόσο μακρινό ήταν οι σπουδαίοι πρεσβύτεροι μας στην αρχαιότητα, όταν είπαν, ότι για να επιτύχουν ένα σοβαρό τέλος, συμπεριφέρεται να μην σταματήσει με κανένα τρόπο ή να μετρήσει τα θύματα που θυσιάστηκαν για χάρη αυτού του σκοπού .... Δεν έχουμε μετρήσει τα θύματα του σπόρου των γοητευτικών βοοειδών, αν και έχουμε θυσιάσει πολλά από τα δικά μας, αλλά γι 'αυτό τους έχουμε ήδη δώσει μια τέτοια θέση στη Γη που δεν θα μπορούσαν καν να ονειρευτούν. Ο συγκριτικά μικρός αριθμός των θυμάτων, από τον αριθμό των δικών μας, διατήρησε την εθνικότητά μας από την καταστροφή.

9. Ο θάνατος είναι το αναπόφευκτο τέλος για όλους. Είναι καλύτερο να φέρουμε αυτό το τέλος πιο κοντά σε εκείνους που εμποδίζουν τις υποθέσεις μας παρά στους εαυτούς μας, στους ιδρυτές αυτής της υπόθεσης. Εκτελούμε κτιστές τόσο σοφά που κανένας εκτός από την αδελφότητα δεν μπορεί ποτέ να έχει υποψία, ούτε καν τα ίδια τα θύματα της θανατικής ποινής μας, όλοι πεθαίνουν όταν απαιτείται, σαν από ένα κανονικό είδος ασθένειας ..... 

Γνωρίζοντας αυτό, ακόμη και η αδελφότητα με τη σειρά του δεν τολμά να διαμαρτυρηθεί. Με τέτοιες μεθόδους έχουμε απομακρύνει από την τοιχοποιία την ίδια τη ρίζα της διαμαρτυρίας ενάντια στη διάθεσή μας. Ενώ κηρύττουμε φιλελευθερισμό στους ανόητους, διατηρούμε ταυτόχρονα τους δικούς μας ανθρώπους και τους πράκτορές μας σε κατάσταση αναμφισβήτητης υποταγής.

10. Υπό την επιρροή μας, η εκτέλεση των νόμων του goyimέχει μειωθεί στο ελάχιστο. Το κύρος του νόμου εξερράγη από τις φιλελεύθερες ερμηνείες που εισήχθησαν σε αυτήν τη σφαίρα. Στις πιο σημαντικές και θεμελιώδεις υποθέσεις και ερωτήσεις, οι δικαστές αποφασίζουν όπως τους υπαγορεύουμε. Βλέπετε τα πράγματα υπό το φως με τα οποία τα περιβάλλουμε για τη διοίκηση του γκόιμ , φυσικά, μέσω προσώπων που είναι τα εργαλεία μας, αν και δεν φαίνεται να έχουμε κάτι κοινό μαζί τους - από τη γνώμη της εφημερίδας ή με άλλα μέσα .... Ακόμη και οι γερουσιαστές και η ανώτερη διοίκηση αποδέχονται τις συμβουλές μας. Το καθαρά ωμό μυαλό του goyim είναι ανίκανο να χρησιμοποιηθεί για ανάλυση και παρατήρηση, και ακόμη περισσότερο για την πρόβλεψη όπου μπορεί να τείνει ένας συγκεκριμένος τρόπος υποβολής ερωτήματος.

11. Σε αυτή τη διαφορά, η ικανότητα σκέψης, μεταξύ του goyim και του εαυτού μας, μπορεί να διακριθεί σαφώς από τη σφραγίδα της θέσης μας ως των Εκλεγμένων Άνθρωπων και της ανώτερης ποιότητας της ανθρωπότητάς μας, σε αντίθεση με το ωμό μυαλό των goyim . Τα μάτια τους είναι ανοιχτά, αλλά δεν βλέπουν τίποτα μπροστά τους (Ησαΐας 42: 16-25) και δεν εφευρίσκουν (εκτός αν ίσως, υλικά πράγματα). Από αυτό είναι σαφές ότι η ίδια η φύση μας έχει καθορίσει να καθοδηγεί και να κυβερνά τον κόσμο.
 

ΖΗΤΟΥΜΕ ΤΗΝ ΥΠΟΒΟΛΗ

12. Όταν έρθει η ώρα του αυτονόητου κανόνα μας, η ώρα να εκδηλωθεί η ευλογία του, θα επαναπροσδιορίσουμε όλους τους νομοθέτες, όλοι οι νόμοι μας θα είναι σύντομοι, απλοί, σταθεροί, χωρίς κανένα είδος ερμηνείας, έτσι ώστε ο καθένας να είναι σε θέση να γνωρίστε τα τέλεια. Το κύριο χαρακτηριστικό που θα τρέξει κατευθείαν μέσω αυτών είναι η υποβολή σε παραγγελίες και αυτή η αρχή θα μεταφερθεί σε ένα μεγαλοπρεπές ύψος. Κάθε κατάχρηση θα εξαφανιστεί έπειτα από την ευθύνη όλων προς τη χαμηλότερη μονάδα πριν από την ανώτερη εξουσία του εκπροσώπου της εξουσίας. Οι καταχρήσεις εξουσίας που εξαρτώνται από αυτήν την τελευταία περίπτωση θα τιμωρηθούν τόσο ανελέητα που κανείς δεν θα βρεθεί ανήσυχος να δοκιμάσει πειράματα με τις δικές του δυνάμεις. Θα παρακολουθούμε με ζήλο κάθε δράση της διοίκησης από την οποία εξαρτάται η ομαλή λειτουργία των μηχανημάτων του Κράτους, γιατί η χαλαρότητα σε αυτό δημιουργεί παντού παντού. Δεν θα παραμείνει ούτε μία περίπτωση παρανομίας ή κατάχρησης εξουσίας χωρίς υποδειγματική τιμωρία.

13. Απόκρυψη ενοχής, συνάφεια μεταξύ αυτών που υπηρετούν τη διοίκηση - όλο αυτό το είδος κακού θα εξαφανιστεί μετά τα πρώτα παραδείγματα σοβαρής τιμωρίας. Το aureole της εξουσίας μας απαιτεί κατάλληλες, δηλαδή, σκληρές, τιμωρίες για την παραμικρή παραβίαση, χάριν κέρδους, του υπέρτατου κύρους της. Ο πάσχων, αν και η τιμωρία του μπορεί να υπερβεί το σφάλμα του, θα μετρηθεί ως στρατιώτης που πέφτει στο διοικητικό πεδίο της μάχης, προς το συμφέρον της εξουσίας. αρχή και νόμος, που δεν επιτρέπουν σε οποιονδήποτε από αυτούς που κατέχουν τα ηνία του δημόσιου προπονητή να στραφεί από τον δημόσιο αυτοκινητόδρομο στις δικές του ιδιωτικές διαδρομές. Για παράδειγμα: οι δικαστές μας θα ξέρουν ότι όποτε αισθάνονται διατεθειμένοι να μαλακώσουν, με ανόητη επιείκεια

14. Το νομικό μας προσωπικό δεν θα εξυπηρετεί τουλάχιστον την ηλικία των 55 ετών, πρώτον επειδή οι ηλικιωμένοι διατηρούν πιο επιθετικά τις προκαταλήψεις και είναι λιγότερο ικανοί να υποτάξουν σε νέες κατευθύνσεις, και δεύτερον επειδή αυτό θα μας δώσει τη δυνατότητα με αυτό το μέτρο να εξασφαλίσουμε ελαστικότητα στην αλλαγή του προσωπικού, το οποίο έτσι θα κάμπτεται πιο εύκολα υπό την πίεση μας: αυτός που θέλει να διατηρήσει τη θέση του θα πρέπει να δώσει τυφλή υπακοή για να το αξίζει. Σε γενικές γραμμές, οι δικαστές μας θα εκλέγονται από εμάς μόνο από εκείνους που κατανοούν πλήρως ότι το ρόλο που πρέπει να διαδραματίσουν είναι να τιμωρήσουν και να εφαρμόσουν νόμους και όχι να ονειρευτούν τις εκδηλώσεις του φιλελευθερισμού, εις βάρος του εκπαιδευτικού συστήματος του κράτους , όπως ο γκόμυ 

Σε αυτές τις μέρες φανταστείτε ότι είναι .... Αυτή η μέθοδος ανακατεύθυνσης του προσωπικού θα χρησιμεύσει επίσης για να εκραγεί οποιαδήποτε συλλογική αλληλεγγύη εκείνων στην ίδια υπηρεσία και θα δεσμεύσει όλα τα συμφέροντα της κυβέρνησης από την οποία θα εξαρτηθεί η μοίρα τους. Η νέα γενιά κριτών θα εκπαιδευτεί σε ορισμένες απόψεις, σχετικά με το απαράδεκτο οποιωνδήποτε καταχρήσεων που θα μπορούσαν να διαταράξουν την καθιερωμένη τάξη των θεμάτων μας μεταξύ τους.

15. Σε αυτές τις μέρες οι κριτές του γκουίμνα δημιουργήσουν επιδοτήσεις σε κάθε είδους εγκλήματα: δεν έχουν μια δίκαιη κατανόηση του αξιώματος τους, διότι οι ηγεμόνες της παρούσας εποχής, στο διορισμό δικαστών στην εξουσία, δεν φροντίζουν να τους εμπνεύσουν μια αίσθηση καθήκοντος και συνείδησης του ζητήματος που απαιτείται από αυτούς. Καθώς ένα άγριο θηρίο αφήνει τους νέους του να ψάχνουν για θήραμα, το ίδιο κάνουν και οι goyim τους για ποιο σκοπό δημιουργήθηκε ένα τέτοιο μέρος. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο οι κυβερνήσεις τους καταστρέφονται, από τις δυνάμεις τους, μέσω των πράξεων της δικής τους διοίκησης.

16. Ας δανειστούμε από το παράδειγμα των αποτελεσμάτων αυτών των δράσεων ένα ακόμη μάθημα για την κυβέρνησή μας.

17. Θα ξεριζώσουμε τον φιλελευθερισμό από όλες τις σημαντικές στρατηγικές θέσεις της κυβέρνησής μας από τις οποίες εξαρτάται η εκπαίδευση των υφισταμένων για την κρατική μας δομή. Τέτοιες θέσεις θα εμπίπτουν αποκλειστικά σε εκείνους που έχουμε εκπαιδευτεί από εμάς για διοικητικό κανόνα. Όσον αφορά την πιθανή αντίρρηση ότι η συνταξιοδότηση των ηλικιωμένων υπαλλήλων θα κοστίσει πολύ το Υπουργείο Οικονομικών, απαντώ, πρώτον, θα τους δοθεί κάποια ιδιωτική υπηρεσία, αντί για αυτό που χάνουν, και, δεύτερον, πρέπει να επισημάνω ότι όλα τα χρήματα ο κόσμος θα συγκεντρωθεί στα χέρια μας, συνεπώς δεν είναι η κυβέρνησή μας που φοβάται τα έξοδα.
 

ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΚΡΟΥΑΛΙ

18. Ο απολυταρχισμός μας θα είναι, σε όλα τα πράγματα, λογικά διαδοχικοί και επομένως, σε κάθε ένα από τα διατάγματά του, το ανώτατο μας θα σεβασθεί και θα εκπληρωθεί αναμφίβολα: θα αγνοήσει όλους τους μουρμουρισμούς, όλους τους δυσαρέσκειες κάθε είδους και θα καταστρέψει, στη ρίζα , κάθε είδος εκδήλωσής τους στην πράξη, με τιμωρία ενός υποδειγματικού χαρακτήρα.

19. Θα καταργήσουμε το δικαίωμα της παύσης, το οποίο θα μεταβιβάζεται αποκλειστικά στη διάθεσή μας - στη συνειδητοποίηση αυτού που κυβερνά, γιατί δεν πρέπει να επιτρέψουμε τη σύλληψη, μεταξύ των ανθρώπων, μιας σκέψης ότι θα μπορούσε να υπάρχει κάτι τέτοιο όπως μια απόφαση, των δικαστών που δημιουργήσαμε από εμάς, που δεν είναι σωστή. Εάν, ωστόσο, κάτι τέτοιο πρέπει να συμβεί, εμείς οι ίδιοι καταδικάζουμε (διαγράφουμε) την απόφαση, αλλά επιβάλλουμε αυτήν την υποδειγματική τιμωρία στον δικαστή. για έλλειψη κατανόησης του καθήκοντός του και του σκοπού του διορισμού του · όπως θα αποτρέψει την επανάληψη τέτοιων περιπτώσεων .... Επαναλαμβάνω ότι πρέπει να έχουμε κατά νου ότι θα γνωρίζουμε κάθε βήμα της διοίκησής μας, το οποίο πρέπει μόνο να παρακολουθείται στενά για να είναι ικανοποιημένοι οι άνθρωποι μαζί μας, γιατί έχει το δικαίωμα στη ζήτηση · από μια καλή κυβέρνηση?

20. Η κυβέρνησή μας θα έχει την εμφάνιση μιας πατριαρχικής πατρικής κηδεμονίας εκ μέρους του κυβερνήτη. Το έθνος μας και οι υπήκοοι μας θα διακρίνουν στο πρόσωπό του έναν πατέρα που θα φροντίζει για κάθε ανάγκη του. κάθε πράξη τους? κάθε αλληλεπίδρασή τους ως υποκειμένων το ένα με το άλλο, καθώς και τις σχέσεις τους με τον κυβερνήτη. Στη συνέχεια, θα είναι τόσο καλά εμποτισμένοι με τη σκέψη ότι είναι αδύνατο για αυτούς να απαλλαγούν από αυτήν την κακουχία και καθοδήγηση. αν θέλουν να ζήσουν με ηρεμία και ησυχία · ότι θα αναγνωρίσουν την αυταρχία του κυβερνήτη μας, με μια αφοσίωση που συνορεύει με την Αποθέωση, ειδικά όταν είναι πεπεισμένοι ότι αυτοί που έχουμε δημιουργήσει δεν θέτουν το δικό τους στη θέση της εξουσίας, αλλά εκτελούν μόνο τυφλά τις εντολές του.  

Θα χαρούν που έχουμε ρυθμίσει τα πάντα στη ζωή τους, όπως γίνεται από σοφούς γονείς που επιθυμούν να εκπαιδεύσουν τα παιδιά στην αιτία του καθήκοντος και της υποταγής. Για τους λαούς του κόσμου, σε σχέση με τα μυστικά της πολιτείας μας, είναι, διαχρονικά, μόνο παιδιά κάτω από την ηλικία, ακριβώς όπως και οι κυβερνήσεις τους.

21. Όπως βλέπετε, βρήκα τον δεσποτισμό μας στο δικαίωμα και στο καθήκον: το δικαίωμα να υποχρεώσουμε την εκτέλεση του καθήκοντος είναι η άμεση υποχρέωση μιας κυβέρνησης που είναι πατέρας για τους υπηκόους της. Έχει το δικαίωμα των ισχυρών ότι μπορεί να το χρησιμοποιήσει προς όφελος της κατεύθυνσης της ανθρωπότητας προς εκείνη την τάξη που ορίζεται από τη φύση, δηλαδή την υποταγή. Όλα στον κόσμο βρίσκονται σε κατάσταση υποταγής, αν όχι στον άνθρωπο, τότε σε περιστάσεις ή στον εσωτερικό χαρακτήρα του, σε κάθε περίπτωση, σε αυτό που είναι δυνατότερο. Και έτσι θα είμαστε κάτι πιο δυνατό για χάρη του καλού.

22. Είμαστε υποχρεωμένοι να θυσιάσουμε άτομα που διαπράττουν παραβίαση της καθιερωμένης τάξης, γιατί στην υποδειγματική τιμωρία του κακού βρίσκεται ένα μεγάλο εκπαιδευτικό πρόβλημα.

23. Όταν ο Βασιλιάς του Ισραήλ βάζει στο ιερό κεφάλι του το στέμμα που του πρόσφερε η Ευρώπη, θα γίνει πατριάρχης του κόσμου. Τα απαραίτητα θύματα που προσφέρει από αυτόν ως συνέπεια της καταλληλότητάς τους δεν θα φτάσουν ποτέ στον αριθμό των θυμάτων που προσφέρθηκαν κατά τη διάρκεια αιώνων από τη μανία της μεγαλοπρέπειας, την εξομοίωση μεταξύ των ανόητων κυβερνήσεων.

24. Ο Βασιλιάς μας θα βρίσκεται σε συνεχή επικοινωνία με τους λαούς, κάνοντάς τους, από το βήμα, ομιλίες τις οποίες η φήμη θα διανείμει την ίδια ώρα σε όλο τον κόσμο.